哲学女教师的公寓墙上贴着一张维特根斯坦的照片，“我的语言的范围就是我的世界的范围”——维特根斯坦如是说，于是乎，精巧的对白再次构成情节与情绪的表象机理，销魂玉尤其是一系列哲学元素被穿插进来，销魂玉不仅拓展了话语的维度，也彰显了浓厚的法兰西的哲学文化气息。更重要的是，销魂玉这些哲学对话以理论框架的形式广义地与日常生活结合起来，康德的先验认知形式被表现为日常生活中，我们对特定对象的既有偏见，销魂玉好像这些定势观念都是“先验式”的。影片里的角色都难逃这种先验式的定势认知，包括作为哲学老师的女主人公，对自由极度敏感的她下意识地认为：自己与朋友父亲的邂逅是被朋友设计的结果。然而，正如项链的消失也只是无任何意识规定性的自在的意外，她和那位男人之间也只是某种非设计性的结果。出于自尊与自我保护，先验判断在生活中屡见不鲜，却不尽可靠